OPINIONS

 Me voici une très intéressant et pertinent opinion que je me permet de vous partager....

  Justement, je connais des pays, des sociétés, où il faut parler, s’exprimer, s’habiller, utiliser des couleurs, tout naturellement en plus, selon l’âge, le groupe social, la commune, le quartier, bien sûr le Nord, le Sud!....tout le monde classifié, codifié...et cela devienne assez robotique maintenant au niveau mondial, avec internet....pas des expressions propres, sauf une licence spécial...mystifiée bien sûr...parfois même dans l’art..
  Interdit de penser, interdit de discernir...interdit d’être!
  Il faut laisser faire les pouvoirs de l’esclavage!....

  J’espère vraiement que les «pommes pourris» de la boite technologique, trop contagieuses malheureusement,  ne répandent pas tellement les mauvais habitude propre du sclavagisme spirituel...sinon au contraire...les nouveaux langages électroniques, soient une vraie porte à la fabuleuse diversité et créativité humaine! 

elgodiv

OPINION

En politique ou sur les réseaux, les intellectuels sont attaqués. D’où vient ce profond malaise ? Quelle est l’origine de ce type de comportement ?

Peut-être le mot "intellectuel" a-t-il souvent été une injure à travers l’Histoire ? La critique est ancienne : à droite comme à gauche en politique. Pour rappel, lors de la Révolution culturelle chinoise, les intellectuels sont rejetés comme "neuvième catégorie puante" après les capitalistes, les traîtres, les agents secrets, les grands propriétaires terriens, etc. ; mais pas seulement en politique et pas seulement par des pouvoirs dictatoriaux : les intellectuels sont aussi honnis par des citoyens de tous horizons. Sur Internet, il est hallucinant de découvrir régulièrement la virulence des commentaires et injures lorsqu’un intellectuel exprime simplement son opinion sur un sujet de société et d’actualité. 

Ceci dit, notre époque à l’esprit ultra-mercantile et consommateur, où l’obsession du moi-moi-et-encore-moi règne en maître absolu (voir le succès fulgurant des selfies, épanchements sur les réseaux sociaux, coachs, développements personnels, et autres customisations). Cette société lamine littéralement les esprits : la pensée elle aussi est devenue objet de consommation et de mode. Comme la bouffe, les fringues, les voyages all inclusive, le tube musical, le roman feel-good… On doit tous penser dans le même sens, toujours plein de bonne conscience, et de la façon la plus simpliste et sans nuance possible. D’où les vagues d’indignation, de mises au pilori, sans réflexion ni enquête… Puis on passe à autre chose, Internet favorisant la propagation des fake news et autres visions totalement farfelues du monde. Loin de moi l’idée de rejeter la nature "homo fabulans" de l’être humain : celui-ci aime raconter des histoires et cela joue un rôle depuis la nuit des temps dans le développement des relations humaines, dans l’acte de "faire société". C’est aussi l’origine des plus belles créations artistiques sous la forme des romans ; mais les fake news en sont la face sombre… Loin de moi, encore, l’idée de nier la liberté d’expression… mais le lynchage verbal n’est pas l’expression d’une opinion… et une "opinion" lâchée dans le vide sur un clic de souris n’est pas une "pensée" construite, argumentée, réfléchie et promue avec courage dans le temps.

Face à ces vagues d’indignation pulsionnelles et agressives, je me pose la question : d’où vient ce profond malaise ? Quelle est l’origine de ce type de comportement ? Ces logorrhées sont pathologiques. Comment apaiser ces furies intérieures ? Que les individus attaquant les intellectuels se trouvent insérés confortablement dans la vie courante ou qu’ils la subissent rudement, victimes de la fracture sociale, tous se trompent de cible.

Non, tous les intellectuels et journalistes ne sont pas les valets des pouvoirs en place. Et ces "pouvoirs", ces gouvernements et institutions, ont-ils d’ailleurs une vraie capacité d’action ? Le problème central n’est-il pas en effet l’emprise totale des holdings du commerce ultra-capitaliste et planétaire sur nos vies, nous imposant, dans les pays du Nord, de n’être plus que des sacs à consommation toujours insatisfaits, et au Sud les esclaves fabriquant les produits consommés par le Nord ?

La pensée sous toutes ses formes doit être promue, défendue, voilà la vraie liberté d’expression. Pensées scientifiques comme réflexions littéraires d’ailleurs, pensées contemporaines comme réflexions des classiques (qui demeurent un enseignement pour aujourd’hui). Je parle bien ici de pensée incarnée et d’intellectuel, pas d’expertise désincarnée et de technocrate. Selon moi, le vrai intellectuel utilise pour réfléchir autant son cœur que son cerveau. Où ai-je lu cette formule ironique : "Internet, c’est le lieu où un mec qui n’y connaît rien explique ce qu’il doit penser et faire, à un gars spécialiste du sujet depuis vingt ans" ?

Contribution externe

   Avec beaucoup de joie je vous partage cet beau article des jeunes que je viens de trouver. Il exprime des points essentiels et confirme ma vision exprimée dans le dernière écrit à moi, publiée en TRADUCTIONS: 
    "Laicité-Athéisme- CHRISTIANISME 
                    Racines de notre survie planétaire".

L’ECOLOGIE INTÉGRALE: 
                            NOTRE TERRE PROMISE

CONTRIBUTION EXTERNE Publié le lundi 29 avril 2019 à 09h15 - Mis à jour le lundi 29 avril 2019 à 17h06

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OPINIONS

Une opinion d'un groupe de neuf jeunes organisateurs de la Session Lead (1).

 " Pour que l’écologie puisse conduire à une véritable alternative, elle devrait constituer une vision du monde cohérente et globale plutôt qu’une multitude de réponses techniques ou partielles."

 Un grand mouvement traverse de nombreux pays depuis plusieurs mois. Il traduit un questionnement profond. Beaucoup de gens - de jeunes en particulier - se posent la question du sens, à l’échelle individuelle comme à l’échelle collective : pourquoi passons-nous sur cette Terre ? Pourquoi ce monde a-t-il besoin de nous ? Pourquoi travaillons-nous et luttons-nous ? Ce sont des questions auxquelles il faut faire face avec courage. Nous, les premiers, avons intérêt à laisser une planète habitable aux générations suivantes, sans quoi c’est le sens de notre propre passage sur Terre qui est compromis.

Aujourd’hui, alors que peu de gens semblent encore croire en un futur heureux, la transition écologique pourrait paradoxalement constituer une chance. De quel plus grand projet de société disposons-nous alors que nous manquons de perspectives d’avenir ? Mais pour que l’écologie puisse réellement constituer cette Terre promise, nous pensons qu’il faut y associer une éthique solide, une culture et une spiritualité qui inspirent l’homme et qui le contiennent dans une sobriété lucide. Comme le dit le pape François dans l’encyclique Laudato Si*, la logique de l’écologie devrait s’appliquer non seulement à l’environnement, mais aussi au corps social et à nos propres corps. "Tout est lié."

C’est l’articulation de ces trois aspects de l’écologie (environnementale, sociale et humaine) qui nous permettra de reconstruire un monde désirable, et de faire se lever une aurore paisible et joyeuse. Ce qu’il faut bien comprendre - et qui nous semble trop peu explicite dans le débat actuel -, c’est que lutter contre le dérèglement climatique, refaire société et réapprendre à habiter notre condition humaine sont trois combats politiques et spirituels qui, en réalité, n’en font qu’un seul.

L’écologie comme réconciliation avec notre demeure commune

L’environnement est bien sûr ce qui est le plus immédiatement concerné par le défi écologique. La Terre, dont les éléments nous constituent et nous vivifient, est mise en péril par notre action. Le défi urgent de sauvegarder notre maison commune devrait mobiliser toute notre inventivité et notre énergie si nous voulons éviter de laisser un amas de décombres aux générations futures.

En plus des indispensables petits gestes du quotidien, il s’agit d’engager des chantiers majeurs : isoler les bâtiments, verdir l’industrie, les transports, l’agriculture et Internet. Au lieu de continuer sur la voie d’une sortie de l’histoire, l’Europe pourrait saisir cette occasion de briller à nouveau. Elle a toutes les cartes en main pour devenir le leader mondial d’un processus auquel tout le monde devra s’atteler.

Pour cela, nous ne pourrons pas compter uniquement sur la technologie si elle ne s’accompagne pas de vrais changements de fond. En effet seule une technique solidement reliée à l’éthique permettra un authentique progrès, et évitera de résoudre un problème en en créant d’autres, comme c’est trop souvent le cas aujourd’hui.

L’écologie comme aspiration à la justice

Une approche écologique véritable se soucie du sort des plus pauvres, car celui-ci est intimement lié à la fragilité des écosystèmes. Ce sont souvent les habitants les plus déshérités de la planète - et ceux qui polluent le moins - qui subissent déjà aujourd’hui la désertification, l’épuisement des ressources, la raréfaction de l’eau. Ils endurent une double peine, car leurs États souvent fragiles sont les moins capables d’affronter ces défis. Accuser de tous les maux l’augmentation de la population dans ces pays et non le consumérisme débridé des pays du Nord est une manière d’esquiver le problème.

Face aux graves conséquences de la crise écologique, la solidarité entre personnes et entre pays est avant tout un enjeu éthique de premier plan, mais aussi une condition de la paix. Nous avons un seul monde en commun, et avons tous besoin les uns des autres.

L’écologie comme sagesse pour nos corps

Troisièmement, l’écologie humaine doit nous inviter à nous réconcilier avec nous-mêmes, à recevoir son propre corps comme un don. Le corps humain est la première victime de l’hybris démesurée qui caractérise notre temps, que l’on songe aux addictions en tous genres, à la fascination pour le transhumanisme ou à la marée noire de la pornographie en ligne. L’humain n’est pas un simple matériau, mais ce autour de quoi toute la société doit s’organiser.

Apprendre à recevoir son propre corps, à en prendre soin et à en respecter les significations est essentiel pour que s’enracine un mode de vie écologique. Le fait par exemple d’habiter son propre corps dans sa féminité ou dans sa masculinité est la condition pour pouvoir se reconnaître soi-même dans l’éblouissante rencontre avec l’altérité.

Pour une écologie intégrale

La vigilance écologique ne peut se réduire à une multitude de réponses techniques et partielles aux problèmes. Elle devrait être un nouveau regard, une pensée, une politique, une spiritualité, une éducation. Être sensibles à la beauté du monde, l’aimer, nous aidera à sortir de l’utilitarisme et du matérialisme. Réapprendre à approcher la nature avec cette ouverture à l’émerveillement nous fera quitter une attitude de dominateur et de consommateur. À quoi ressemblera notre Terre promise ? Quelle sera la couleur de l’oasis, du jardin où coulent le lait et le miel auquel nous aspirons ? À nous les jeunes d’ouvrir la voie pour construire ce monde post-carbone, plus juste et plus humain. Si cette tâche peut paraître insurmontable ou écrasante, rappelons-nous qu’il n’y a que ce qui semble très difficile, voire impossible, qui est vraiment excitant ! Si la situation apparaît tragique, ce qu’elle a de beau, c’est qu’elle appelle notre engagement.

(1) : L’équipe de la Session Lead : Marie Cartuyvels, Pierre-Charles de Dorlodot, Martijn Lambert, Baudouin de Lannoy, Marguerite Kervyn, Clothilde de Meulenaere, Père Emmanuel de Ruyver, Raphaël Van Hoolandt, David Wouters.

En septembre, la cinquième édition de la Session Lead rassemblera pendant quatre jours 130 jeunes autour de témoignages d’acteurs engagés dans les domaines associatif, politique, économique, philosophique et religieux. Objectif : encourager la réflexion personnelle et l’engagement au service du bien commun. www.sessionlead.be

Contribution externe

* l’encyclique Laudato Si 
il a été exposée exceptionnellement à LLN, Belgique.

RÉVÉLATIONS

Chers amis,

    Dans ce précieux temps de printemps et Pâques, on a eu un temps fort aussi des événements troublant et douloureuses.   Même que très difficile, je veut essayer pourtant de caractérisser à grosso mode quelque peu la réalité du monde opposée à la nouvelle évolution ouverte à plus de lumière et conscience dans nos vies.  Cela m’a signifié une douloureuse crise d’ouverture personnel de la conscience justement et acceptation des ces réalités extrêmes, malgré à tout un personnel chemin spirituel…

   Il faut exprimer ce qui est ce monde du passé, dans le respect de ce qui a été, ce qui à contribué pour apprendre, ce qui est au même temps maintenant nécessaire encore pour la réalité du monde actuel, pour ceux que encore il en sont besoin de lui pour s’éveiller.. dans l’erreur et l’horreur. Mais rien est complètement dans le mal ou le bien, et le mal pour agir il n’est pas stupide, il a beaucoup des faux visages pour tromper, annihiler et manipuler vers des objectif très mixès de ce qu’il montre. Mais il y a des missions dans lequel on adhère ou pas dans un chemin d’apprentissage qu’il sont actuellement clair et ouvertement vers un plus grand progrès et bien, et pas dans les faux apparences et destruction.

 Dans ce sens je doit réveler certain réalité dans la cadre d’une mission au service de la divinité, opposé radicalement du chemin du pouvoir égocentrique du passé, propre d’un caractère patriarcale générateur des déformations et violence.    

Ainsi je veut faire attention de ce que je voie actuellement: les énergies de la bête, énergies de l’obscurité spirituel, incarnées en ce moment fortement, dans l’être humain faible, et certains quantités des êtres en spécial et ses réseaux; elles sont des énergies de violence épouvantable et mort, que en ce moment il faut remarquer, il sont furieuses.

 Il faut savoir que le mal, dans ses fonctions, a pouvoir des destruction comme de purification.

 Il faut apprendre à reconnaître que la bête elle est essentiellement violente, sans aucune pitié, très habile, et il trompe, corrompre, triche, et manipule l’imposture et cynisme à merveille, utilisant à tous ceux qu’ils sont faibles, avec bas estime de soi vers lequel il projette sa propre réalité sans autre valeur que la concurrence, la vengeance, l’enrichissement matériel, la confusion, son plaisir, avec le propos de la mauvais utilisation de l’énergie du pouvoir et la fausse expression de la parole (projection des ses valeurs)  afin de détruire, séparer, casser l’unité, amitié et l’amour, par jalousie, envie et profonde rage.

La bête, il a en ce moment beaucoup trop de haine vers le bien, la vérité, le bonheur, la lumière, la bonté, l’amour, la humilité, la beauté, la sagesse, le succès, la hauteur d’esprit, la spiritualité et bien sûr, le SACRÉ.

Je veut exprimer ainsi mon effroi vers les actuels événements ou la rage il est exprimée pour créer de la souffrance, la douleur, la division, la déstruction, casser, confondre, tuer, etc.

 Il faut nécessairement voir: l’énergie de rage (le feu et les armes destructives)  il sont adressées de manière central vers l’unité de l’Europe, la France, son actuel gouvernement et tout ce qui es SACRÉ dans le monde. 

Tout ce qu’il se projette vers le gouvernement Français et ses institutions, sont l’exacte projection du langage de la bête, il faut le savoir, il ne correspondent pas à la vérité. Il y a de manipulation provenant d’autre réalité, notement de l’obscurité. Il sont exactes projection du langage de haine de la bête et l’obscurité.  Je suis consterné de le constater.

Il faut reconnaître aussi que la chrétienté, c'est l’expression spirituel la plus endommagé et menacée actuellement dans le monde pour ces réalités obscurs. 

Le fait que Jerusalem ne soit pas reconnu et respecté comme capital de la spiritualité du monde est une signal important, grave. 
Jerusalem ne doit pas être sous une domination politique.

Je veut remercier maintenant de manière spécial, l’essentiel protection de la CATHÉDRALE DE NOTRE DAME, l’épargne des vies, et souhaiter que les dramatiques événements passés soient la purification pour qu’elle devienne maintenant le centre d’un important renouveau et RENAISSANCE spirituel Chrétien dans la France et le monde. 

BÉNÉDICTIONS!

Elgodiv

                                              JOYEUSES PÂQUES À TOUS!
                                        FELICES PASCUAS!
                  JOYEUSES PÂQUES À TOUS!

                QUE LA LUZ DE CRISTO RESUCITADO
         ILUMINE EL CORAZON DEL MUNDO!
            
   ET QUE LA LUMIÈRE DE CHRIST RESSUSCITÉ 
             ILUMINE LE COEUR DU MONDE!

                                                     

   

            

    
                                                    Elgodiv
                           

MESSAGE

CATHÉDRALE DE NOTRE DAME

 VERS UN DÉCODAGE DU NOYAU DE L'INCENDIE  

Comme partie des conséquences de l’incendie, la voûte de la Cathédrale a maintenant ouverte une lucarne dans le toit, au dessus de l’autel..(...)

LA CATHÉDRALE-EGLISE, EST LA REPRÉSENTATION SYMBOL DU CORPS SPIRITUEL DE L’ÊTRE HUMAIN 

 LES CONSÉQUENCES DE L’INCENDIE, DANS CE FAIT, MONTRE QUE CE CORPS A BESOIN MAINTENANT DE LA LUMIÈRE DIRECTE DU CIEL VERS LE SOMMET DE SA TÊTE

               LUMIÈRE DIRECTE DE LA VÔUTE CÉLESTE

C’EST L’ÊTRE HUMAIN QU’IL S’OUVRE ET REÇOIS DANS SA TÊTE, VERS SON COEUR, LA PLUS HAUTE SPIRITUALITÉ DE LA LUMIÈRE

CE TROU À ÉTÉ FAIT SUITE L'EFFONDREMENT DE LA FLÈCHE SUR LE COMBLE DU TOIT....

 LE COQ, DANS LE SOMMET DE LA FLÈCHE, PROTECTEUR DE LA SPIRITUALITÉ CHRÉTIENNE, 

À PERCÉ DANS SA CHUTE, LE PLUS HAUT DE LA NEF,

AUX SOMMET DES VÔUTES

FAISANT ENTRER DE LA LUMIÈRE À L’AUTEL, LE COEUR DE LA CHRÉTIENTÉ, LA CROIX, 

 LA MISSION HUMAINE

C’EST LA RÉVÉLATION DE LA TRANSFORMATION-ILUMINATION 

DE L’EGLISE CHRÉTIENNE MÊME 

SA MISSION 

ET CHAQUE ÊTRE HUMAIN DE BONNE VOLONTÉ

NOTRE-DAME DE PARIS

5:11

The last choir music in Notre-Dame Cathedral, before the fire 😭💔 Stunning Stabat Mater!Jean-Charles Gandrille (b. 1982) - Stabat Mater pour deux sopranos et orgue (2014) Communion song during Palm Sunday 2019 ...

         BÉNÉDICTIONS !

Elgodiv

FRANCE

FLÈCHE DE LA CATHÉDRALE DE NOTRE DAME
INCENDIE À PARIS

LA GRAND ET DOULOUREUSE SIGNAL DE L’INCENDIE
La destruction et effondrement de la flèche de la Cathédrale
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Histoire de la flèche

La flèche de Notre-dame de Paris est une flèche qui surplombait la croisée du transept de la Cathédrale Notre-Dame de Paris, depuis 1859 jusqu'à son effondrement dans l'incendie du 15 avril 2019.

Flèche de Notre-Dame de Paris (1859-2019)

La première flèche fut construite au-dessus de la croisée du transept au xiii^e siècle, vraisemblablement entre 1220 et 1230. Cette flèche d’origine fut démontée de 1786 à 1792, après plus de cinq siècles d’existence. 

La cathédrale resta sans flèche jusqu’à la restauration commencée par l'architecte Jean-Baptiste Antoine Lassus, et après sa disparition en 1857, dirigée par Eugène Viollet-le-Duc, et et réalisée par les Ateliers Monduit au milieu du xix^e siècle. 

La flèche inaugurée le 15 août 1859 était constituée d'environ 500 tonnes en bois de chêne et recouverte d'un manteau de plomb d'environ 250 tonnes1. Elle culminait à une hauteur de 96 mètres.

Elle était gardée à sa base entre chaque toiture par des statues monumentales des 12 apôtres, réalisées en cuivre repoussé. Chaque groupe d’apôtres étant précédé par un animal symbolisant l’un des quatre évangélistes. Le bœuf pour Luc, le lion pour Marc, l’aigle pour Jean et l’homme (ou l’ange) pour Mathieu. Ces statues étaient disposées en quatre rangées — une à chacun des points cardinaux — de trois apôtres, ceux-ci étant placés les uns en dessous des autres. Ces statues sont les seuls éléments subsistants de la flèche, en raison de leur dépose quatre jours avant l'incendie. Les seize statues entourant la base de la flèche avaient été retirées le jeudi 11 avril 2019 pour restauration et n'ont donc pas été affectées par l'incendie. Ces statues sont l’œuvre de Adolphe-Victor Geoffroy-Dechaume et constituent un remarquable ensemble en pleine harmonie avec l’esprit du xiii^e siècle. Les apôtres sont tous tournés vers Paris, excepté l’un d’eux, saint Thomas patron des architectes, qui se retourne vers la flèche et ressemble étrangement à Viollet-le-Duc, se retournant comme pour contempler une dernière fois son œuvre3.

Enfin, le coq situé au sommet de la flèche contient trois reliques : une petite parcelle de la Sainte Couronne d’Épines, une relique de saint Denis et une de sainte Geneviève4. Ces reliques furent placées à cet endroit en 1935, au temps de monseigneur Verdier. Le coq constitue ainsi une sorte de « paratonnerre spirituel » protégeant tous les fidèles qui œuvrent et pratiquent selon la loi de Dieu, dans le cadre de la cathédrale. Cet élément est définitivement perdu (?)...
Non, ce soir miraculeusement il viennent de le trouver! (...).
(info. Wiki)

Dans son effondrement, la flèche est tombée sur la nef, détruisant une partie des voûtes de la nef (quatrième travée). (photo belge).

INFO. WIKI

Prochainement: signifié mystique de la fleche dans la cathédrale.

  PARIS 
             

       INCENDIE DE NOTRE DAME DE PARIS

                   NOTRE DAME SAUVÉE 
     LA STRUCTURE ET LES DEUX TOURS                                                                                  (Pompiers)

     LA FRANCE ENTIÈRE ET LE MONDE, PLEURE L’INCENDIE DE NOTRE-DAME DE PARIS.
     Dans l’étonnement, l’impuissance, la douleur, les français et le monde, unis face au ravage de l'incendie de la cathédrale de Notre Dame de Paris.

(photogr. Belge)

   LA CATHÉDRALE DE NOTRE DAME, JOYEUX DE L’ARCHITECTURE GOTHIQUE, le temple spirituel icône de la chrétienté, plus emblématique de la culture de France, résistent des deux guerres mondiales, maintenant en flammes...

Conséquences dans l’intérieur du toit de la Cathédrale

    Mais la Cathedral de Notre Dame resiste et sous les chants et prières des croyantes réunis autours d’elle, partout la France, les églises ouverts et le monde, vas résister, vas renaître.

    La cathédrale de Notre Dame est un  grand symbole spirituel, culturel, architectural de France, Europe, et le monde. Elle vas tenir debout, se rebatir et unir sous une nouvelle sens de l’émotion solitaire, espoir et amour de tous.

   BÉNIT SOIT LA CATHÉDRALE DE NOTRE DAME, SON MESSAGE SPIRITUEL, LE TRÉSOR CULTUREL, DE TRANSMISSION HISTORIQUE ET  TRANSCENDANCE QU'ELLE REPRÉSENTE POUR LA FRANCE ET LE MONDE.

le miracle à la fin, de la croix de l’autel illuminée...

   LA CATHÉDRALE DE NOTRE DAME,  GLOIRE DE L’ESPRIT HUMAIN, VAS RAYONNER TOUJOURS, POUR TOUS.

Elgodiv     

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      MESSAGE PÉDAGOGIQUE AUX ENFANTS

AFICHE (1) WALLONIE-BRUXELLES

Grandir avec les écrans : des règles en fonction de l'âge des enfants

 Comment décoller (un peu) les enfants de leurs écrans ? 

BELGIQUE

Les écrans ont envahi le quotidien. Les enfants nés dans l’ère numérique y passeraient toutes leurs vacances. Quelles stratégies mettre en place pour utiliser tablettes et smartphones à bon escient ? Voici quelques pistes.
Tablettes, smartphones, ordis portables - ou pas -, télés… Les écrans ont envahi le quotidien et les familles. Pas simple pour les parents de réguler dans la maison l’usage des nouveaux outils technologiques. Les enfants 3.0, nés dans l’ère numérique, surfent sur les écrans tactiles, jonglent avec les applications et manient ces outils trois fois plus vite qu’eux.

Le sujet interpelle les adultes. D’autant plus qu’en moins de deux ans, la technologie a fait des bonds. Les PC portables sont plus légers, plus petits, plus maniables, plus rapides. Les tablettes se plieront bientôt en quatre. Le prix des smartphones est à la portée du plus grand nombre. Le Wifi et la 4G sont accessibles (à peu près) partout et tout le temps.

Me voici la proposition
Yapaka.be Le programme de prévention de la maltraitance de la Fédération Wallonie-Bruxelles a mis en place la campagne 3-6-9-12 à disposition de tous les organismes de l’enfance et de l’aide à la jeunesse. Sur yapaka.be, elle propose notamment le livre de Serge Tisseron, psychiatre et psychanalyste français, "Grandir avec les écrans", téléchargeable gratuitement. La règle 3-6-9-12 proposée par Serge Tisseron pose des balises aussi bien pour l’usage des écrans en famille qu’à l’école.

Pas de TV avant 3 ans. L’enfant a d’abord besoin de mettre en place ses repères spatiaux, puis temporels. Les premiers se construisent à travers toutes les interactions avec l’environnement qui implique ses sens, et les seconds à travers les histoires qu’on lui raconte et les livres qu’il feuillette. Les tablettes tactiles peuvent être utilisées mais dans un accompagnement ludique.

Pas de console de jeu avant 6 ans. N’offrez pas une console ou une tablette personnelle utilisable à tout moment à votre enfant : à cet âge, jouer seul devient rapidement stéréotypé et compulsif.

Pas d’Internet seul avant 9 ans. Évitez la TV et l’ordinateur dans la chambre et établissez des règles claires sur le temps d’écrans.

Pas de réseau social avant 12 ans. Déterminez avec votre enfant l’âge à partir duquel il aura son téléphone mobile. Rappelez les règles de base d’Internet : tout ce qu’on y met peut tomber dans le domaine public et y restera éternellement ; tout ce qu’on y trouve est sujet à caution : certaines données sont vraies et d’autres fausses.

Et après 12 ans… L’enfant "surfe" seul sur la toile, mais il faut convenir d’horaires à respecter et éviter de lui laisser une connexion nocturne illimitée depuis sa chambre.

Annick Hovine

edition Elgodiv