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26.12.06

I FORO ESPIRITUAL MUNDIAL

DICIEMBRE 6-10, 2006 BRASILIA

Histórico www.forumespiritualmundial.org.br

El Forum Espiritual Mundial surge como resultado de la acción conjunta de la Unión Planetaria, la Iniciativa de las Religiones Unidas – URI(Círculo de Cooperación Brasilia) y la Universidad de Paz – UNIPAZ. Esta idea está inspirada en experiencias ya consagradas de construcción deespacios de convergencia con pluralidad de participaciones, mas diferenciándose de estas por propiciar la valorización de los contenidos -y la reflexión sobre los mismos- poniendo especial énfasis en la espiritualidad, buscando establecer un contacto dinámico entre los diversos sectores del conocimiento, la cultura, la sociedad y los entes institucionales.
La idea surgió de las experiencias cosechadas en los "Encuentros Para la Nueva Consciencia" -un evento que anualmente ocurre en Campina Grande, Paraíba, y que es promovido por la Organización Nueva Consciencia-, que hace mucho tiempo cuentan con el apoyo y el patrocinio de la Unión Planetaria, en la persona del Dr. Ulisses Riedel, contando con Elianildo da SilvaNascimento como uno de los miembros encargados de la coordinación y, además, con el apoyo y participación de la URI Brasil y Unipaz (a través de los profesores Pierre Weil e Harbans Arora).
Naturalmente surgió la idea de realizar un proyecto concaracterísticas parecidas, imaginándose en un comienzo la realización de un evento de "Nueva Consciencia" en Brasilia. Aún cuando la idea inicial no haya seguido exactamente los mismos modelos, resultó finalmente en un desarrollo mayor para el proyecto, en la medida en que se intentó darle una amplitud más global, haciendo un paralelo con los foros de Davos y Porto Alegre, centrados en aspectos económicos y sociales.
Surgió la pregunta, ¿por qué no estimular tales intercambios y debates en la esfera de lo espiritual?
Cabe resaltar que el proyecto comenzó como una iniciativa de la UniónPlanetaria y URI, Brasilia, respectivamente en las personas de UlissesRiedel/Vanda Beatriz, y Elianildo Nascimento, sumándose posteriormente, en nombre de Unipaz, Suzel Sarraceni, quien contribuyó al proceso haciendo queUnipaz se asocie, no sólo a "Nueva Consciencia", sino también a la UniónPlanetaria y a la URI, Brasilia.
Así, buscando la mayor cantidad de participaciones y apoyos posibles para la propuesta, fueron invitadas diversas entidades e instituciones nacionales e internacionales que de alguna manera ya formaban asociaciones o desarrollaban actividades con las entidades promotoras, estableciendo así unapoyo significativo para el inicio de este proyecto.http://www.forumespiritualmundial.org.br/Espanhol/historico_historico.asp---Memoria - Cartas del Forum Carta de la Ciudadanía Planetaria Em todos los continentes, se expanden forums y redes de organizaciones sociales que buscan la Paz, la Justicia y mayor comunicación entre la humanidad y la naturaleza.
Los Forums Económicos y Sociales Mundiales, grandes avances de la humanidad, representan visiones importantes, aunque parciales, de como debe ser el mundo. En comunión con todo ese proceso internacional, nosotros, participantes del 1º Forum Espiritual Mundial, en la búsqueda de "un nuevo mundo posible", reunidos en Brasilia, del 6 al 10de diciembre de 2006, en un coro de muchas voces, afirmamos que las propuestas económicas y sociales no tienen, aisladamente, cómo solucionar satisfactoriamente los problemas de la humanidad. Urge una perspectiva espiritual, basada en el amor universal.
La Espiritualidad constituye, en última instancia, el campo fértil de donde surge la sabiduría y la ética del amor, ampliando los significados de la existencia humana. Es la percepción de la unidad entre todas las cosas y de la sacralidad que impregna la existencia.
Creemos que la vida es regida por leyes cósmicas. El agua moja, el fuego quema, la lluvia cae, la semilla germina, el pimpollo se transforma en flor, al invierno sigue la primavera, al verano sigue el otoño, el amor construye, trae felicidad y alegría.
Cosmos, galaxias, soles, planetas, minerales, cielo, tierra, nacientes, ríos, océanos, vegetales, animales, seres humanos son interdependientes y complementarios. Del macrocosmos al microcosmos la tela de la vida es única.
La vida es inteligente y amorosa, todo forma parte de un equilibrio perfecto y armonioso.
La evolución científica, tecnológica, política y económica constituye una bendición para la humanidad.
Pero, ciertamente, precisa de un ingrediente, un complemento mas significativo, mas efectivo, mas profundo, para que cada ser humano y la humanidad encuentren un estado de integridad y felicidad.
La falta de percepción de la interdependencia y la complementariedad de toda la vida genera la visión individualista,materialista, la ilusión de la separatividad. Es necesaria la percepción de la hermandad de todos los seres vivientes, de todos los reinos, de todas las razas, etnias, credos, géneros y clases sociales.
Todos pertenecemos a una misma fuente de vida, somos todos hechos del mismo barro. Nuestra familia es la humanidad y todos los seres que componen la tela de la vida, hijas e hijos de la Tierra.
Así, la base fundamental para la construcción de una sociedad digna está en la percepción de la unidad de la vida, que debe revelarse a través de la solidaridad efectiva, real, con actos concretos de sensibilidad, fraternidad, ética, simpatía, gentileza y cuidado.
Son actitudes que dependen de la transformación de cada uno de nosotros, de la expresión de nuestras potencialidades internas. Ningún régimen, sistema o forma de gobierno, institución política o económica puede, por sí sola, garantizar una sociedad digna. Solamente con la incorporación, en nuestras vidas, de la solidaridad, de la fraternidad, del afecto, del acto amoroso, de la espiritualidad y de la ternura podremos alcanzar un saludable relacionamiento humano y planetario.
No hay ideología superior a la solidaridad.
Dentro de esta perspectiva, es esencial una nueva óptica, una nueva visión filosófica que comienza con el respeto y la valorización de la diversidad, se amplia en la percepción de la unidad de vida y se completacon una nueva actitud.
Esa nueva mirada – con los ojos del corazón – debe cambiar nuestras motivaciones e intenciones para que sean altruistas, promoviendo una revisión de nuestros valores.
La revisión necesaria deberá afectar la dimensión económica ,colocándola al servicio de la sustentabilidad y la justicia social.
Larevisión será necesaria a las instituciones políticas y educacionales, que necesitan repensar sus papeles en la formación de una civilización solidaria que exprese sus inspiraciones mayores: felicidad, paz, respeto, autenticidad, armonía y cooperación.
Esa revisión debe llegar a las instituciones religiosas, para que se adapten a las necesidades de su tiempo, actualizando y profundizando sus enseñanzas y generando seres humanos maduros, mas sabios y responsables, capaces de amar y de trabajar hombro a hombro con aquellos que son diferentes. Nuestro futuro depende de alcanzar la genuina sabiduría espiritual, por la integración de las diferentes visiones, sean científicas, filosóficas, religiosas o por la disposición de entregarse al profundo encuentro con la energia de lo sagrado, sea cual fuera el nombre que a ella se le dé, ya que esa fuerza es la fuente de sabiduría profunda y del amor sin fronteras.
No hay ética verdadera que no provenga de ella.
La educación debe privilegiar los valores éticos; las ciencias de la salud deben estar dirigidas a una percepción integral del ser humano; la economía y la tecnología deben estar dirigidas prioritariamente para las necesidades humanas y planetarias; la política debe tener como base primordial la ética, el servicio público, y el interés colectivo; las religiones deben estar orientadas a la espiritualidad, a la religiosidad, a la tolerancia, al respeto mutuo, y la hermandad universal; la sociedad debe formar nuevos paradigmas basados en la solidaridad y en la protección de lavida. Todos los sectores de actividades deben estar impregnados de espiritualidad, de fe en la sacralidad de la vida, de actuación positiva, para el bien, para la plenitud del ser.
(fin 1ª parte)

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