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22.10.06

MEMORIA

JULIO 2005


Ante el creciente aumento de enfermedades al Sistema Nervioso Central provocados por la depresión, angustia, crisis de pánico, etc, comparto con ustedes algunas reflexiones que pueden ayudar a desentrañar algo, un síntoma de nuestra cultura, y es su alejamiento esencial del término Humano…las más de las veces!

PORQUE Y PARA QUE HACER MEMORIA?

Memoria (Enciclop.): facultad anímica que retiene, conserva las ideas y recuerdos pasados……

Desde siempre he creído que la característica más propia del Ser Humano (por condición biológica) es su capacidad de globalizar información y abarcar procesos realizando síntesis cada vez más creativas, no sólo para su sobrevivencia sino para el crecimiento espiritual de todos sus congéneres.....

Un extraordinario ejemplo lo tenemos en Leonardo da Vinci, donde Arte, Ciencia y Mística se conjugaron unidos, para gloria de toda la especie humana....

Si tomando este hombre como un modelo culminante en la historia de la Humanidad, memoria sería la capacidad de registrar información, material que el Ser Humano procesa para la creatividad y trascendencia como individuo y especie....

Sabemos que un individuo que olvida, que pierde la memoria, pierde su identidad, su accionar, pierde su condición.... Humana?

Aquí nos encontramos entonces con algo que es clave para entender nuestra identidad, y es el significado de la palabra Humano.

Del latín “Humanus”, referido en general a empatía hacia los otros, sensible a la piedad..etc., pero si descomponemos la palabra en HU: sonido reverencial referido al abrazo o unión con el Todo…y la palabra MANUS, en latín MANO: extremidad superior, anterior, que representa la voluntad de identidad. Con la mano sellamos reconocimiento, ALIANZAS, pactos, saludos, llamados, avisos; con ella escribimos, creamos y su acción como instrumento, es signo de liberación y triunfo de la verticalidad de la especie humana en diferenciación con la especie animal.

Humano sería entonces la condición de abarcar y reconocer en acto de Voluntad Consciente (mano) en reverencia, la Totalidad (Hu)...

Esto nos lleva así a encontramos con el contenido de un término que actualiza una condición propia y original sólo del Ser humano y es el término HOLISTICO. Contenido que se refiere a la comprensión del ser como parte de una totalidad en la que él es síntesis y parte del Todo, es simultáneo al de globalización y transculturación en lo físico, en un presente, que va conformando un nuevo paradigma...

Lo que vendría a confirmar a la memoria como un atributo esencial, determinante al Ser Humano para su condición y misión globalizante, propia de la especie....

Llego así a la resignificación del concepto de Patrimonio Cultural actual, a causa del impacto de la globalización y las migraciones en los procesos de intercambio... ambas temáticas interrelacionadas, se generan una a la otra, representando en el presente, el momento más clave de la especie Humana. Esto, porque representan el enclave perfecto, para que se lleve a cabo la misión de integración cultural que debe dar SENTIDO CONSAGRACION a la IDENTIDAD HUMANA en su

permanencia en el planeta tierra.....

COMO SE EFECTUA ESTO:

A causa del impacto de la globalización, el concepto actual de patrimonio estalla, colapsado por la dinámica de las fuerzas multiversales, no lineales, ni fijas en el tiempo; por lo que hay que revalorar el concepto de patrimonio como denominación referida sólo al valor de lo patrimonial o valor de lo “fijo,”común a todos, para rescatar lo transversal que pasa a través de todas las formas y hábitat humanos..dado esto en la forma cíclica, o CIRCULAR…

El síntoma de apropiación de sentidos, más que de absorción de vivencias compulsivas impelidas por la extrema interactividad, crea la necesidad de reivindicación de derechos socio-económicos generados desde los intereses intangibles relacionados a la cultura y el patrimonio como recurso y memoria identitaria. Lo que surge del re-conocimiento, aceptación y adopción positiva de lo propio. Nó como recurso de lujo, de “alta cultura” ciudadana, concepto Museístico, momificación de usos y costumbres des-habitadas o de vitrineo: “se mira pero no se toca”...sino, de la aceptación de realidades de carácter y formas mutables, transitorias y cíclicas de la vida y la Naturaleza Humana.

Eliminándo el concepto “cosístico” de trasplante de formas propias de un lugar a otro, por reconocimiento de características y formas de expresión de cada lugar y “momentum”específicos en que fueron generadas orgánicamente; nos encontramos con la posibilidad de re-constituir el origen de una memoria colectiva esencial humana, dentro de un paradigma holístico, que legitima al ser humano que permuta y se expresa en diferentes lugares y espacios orgánicamente y donde no hay contradicción entre memoria local, nacional y planetaria....

El protodiscurso identitario, para algunos “cultura popular” (J. Bengoa) serían las raíces individuales, los depósitos subterráneos que llevan en sí mismos el Meta-discurso, lo Universal común a todos… lo que podemos ver expresado por ejemplo, en una obra como la del Circo-Teatro creado por Andrés Pérez (teatro nacional chileno).

Es así como cada lenguaje, legitima cada escala y cada Universo, siendo imprescindible como eslabón informativo y clave para la re-construcción de nuestra memoria individual y colectiva.... principio de ecología profunda aplicable integralmente a nivel cultural....

Con una economía y comunicación globales la conciencia holística se legitima y se hace inevitable como parte de un paradigma que nos define y actualiza como Humanos.

Actualización de una cultura planetaria que debe acoger toda manifestación del Ser Humano portador de una herencia común a la RAZA HUMANA....

Memoria-recuerdo-manifestación-comunicación, que trasciende la historia y crea el momentum para penetrar al centro de los objetivos humanos y alcanzar el leit-motiv de todo su accionar terrenal: el re-conocernos como seres espirituales en una misión única y específica dondequiera que estemos. Surge el concepto de patrimonio de la humanidad (UNESCO) y su relación con la dimensión religiosa inevitablemente, en su rol de re-ligar verticalmente el haz de manifestaciones desde sus albores y re-unir signos y contenidos reflejos de las diferentes realidades, circunstancias asumidas y conciencia alcanzada... La sacralización y reverencia hacia cada cultura (como validación de la diversidad) contempla y entiende toda expresión inserta en su realidad. Lo intangible no es “cosificable” ni vendible, ES en su realidad, manteniendo en su carácter original ser signo e irradiación del TODO del que somos parte....

Cuando una manifestación está inserta, anclada en sus fundamentos, esta es Universal, coherente y signo comprensible desde y hacia cualquier lenguaje....

A la pregunta de cómo se construye patrimonio e identidad, cuya respuesta “políticamente, sería a través del pleno ejercicio ciudadano”…(M. Lacarrieu). Pienso que si esta es una respuesta, es un síntoma de que la construcción e identidad se hace desde y con todo el reconocimiento de la gente, incluyendo los catalogados como marginados socio-culturalmente, cuya única “protección”valable sería su integración orgánica al interior de la comunidad humana, entendida como un Todo indisoluble dando sólo allí a nuestra memoria la posibilidad de ser activada.....

Pero, para esto, deberemos cambiar nuestra descripción del mundo y nuestra conciencia de él. Esto es, lograr percibirnos en un Universo cuyas partes son todas interdependientes y en la que todos somos responsables de su organicidad.

Es clave la tarea de re-definirnos en este tema, sin presiones ni intereses que no sea el de VERNOS al interior de un nuevo panorama cultural y Meta-Identidad, que pueda ser contribución esencial a un sistema democrático que necesita perfeccionarse hacia un nuevo horizonte.... horizonte abierto de posibilidades, pero enraizado en cada expresión y lenguaje personal e interno de sus habitantes. Para lo que es necesario no vender imágenes de crecimiento socio-económicos sin sensibilizarnos en la participación orgánica de todos los participantes de la sociedad honorando sus formas y lenguajes…

Porque allí donde se piensa que no hay caminos, desarrollo, y la oportunidad pasó; allí está la memoria olvidada, lo sorprendente, las claves que nos faltan....

En cada niño de Africa que muere allá, desaparece aquí, una posibilidad de respuesta a nuestras angustias... nuestras angustias, son nuestros olvidos... las claves para una memoria que debe reconocer e internalizar el lenguaje de cada familia de seres vivos de este maravilloso planeta....

Agradezco la coyuntura que me ha permitido expresar y contribuir al real sentido de llamarnos Humanos, nuestra tarea...

Gracias

Eleonora Godoy Divin

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